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Igreja Presbiteriana de Parauapebas

Uma Igreja comprometida com a Verdade do Evangelho

terça-feira, 5 de novembro de 2013
EBOOK - O ESCANDALOSO EVANGELHO DA CRUZ

By Âncora da Alma in
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Este livro foi escrito somente para publicanos e pecadores. Se você mora em “Jerusalém” e se acha “justo”, definitivamente, esse livro não é para você. A palavra da cruz é uma mensagem para gente doente e perdida. A cruz é para os falidos e existencialmente arrasados. Paulo diz que o ministério de Jesus consiste em Ele ter vindo ao mundo “para salvar pecadores”. Portanto, se você se sente indigno e precisa urgentemente de recomeço na vida, esta mensagem é para você.
Leia, porém, de coração aberto, esperando que o Deus Eterno fale à sua consciência, lembrando-se que o que aqui está escrito tem a ver com o seu futuro eterno.
Por isso iremos rapidamente ao que importa. Não vou perder tempo escrevendo sobre mim, sobre coisas interessantes desta vida, sobre as “bênçãos” de Deus ou sobre nossos sonhos e expectativas em relação ao futuro. É vaidade colocar seu amor naquilo que passa depressa, e não se apressar para onde permanece a alegria eterna1. Você tem só uma breve vida que logo passará. Por isso, eu lhe imploro que reserve o que ainda lhe resta para obter um correto entendimento do significado do verdadeiro evangelho de Jesus Cristo. No fim de tudo, isto é o que realmente vai te valer.
É importante dizer também que quando escrevi, não o fiz na tentativa de alcançar “teólogos”. Meu objetivo é o povo “simples”, da “Galiléia existencial gentílica”, em especial aqueles que não tiveram ainda uma compreensão clara e objetiva do Escandaloso Evangelho da Cruz. Essa é razão de eu ir direto ao assunto, sem muitos comentários adicionais.
Então, vamos ao que interessa.
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EBOOK- BATISMO INFANTIL

By Âncora da Alma in
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Escrevemos este material com o objetivo de auxiliar aqueles que ainda têm dificuldade em compreender o batismo de Crianças. Somos Presbiterianos, e cremos que o batismo infantil é uma ordenança de Deus, fundamentada nas Sagradas Escrituras, e não o “bezerro de ouro da Reforma Protestante,” conforme afirmou o renomado pregador Batista, Paul Washer.
Nosso objetivo é demonstrar de forma simples a veracidade bíblica do assunto. Cremos que o selo da aliança é um mandamento cuja relevância alcança os cristãos de hoje.
Nossa proposta está alicerçada na seguinte declaração da Confissão de Fé de Westminster: “Os sacramentos do Velho Testamento, quanto às coisas espirituais por eles significados e representados, eram em substância os mesmos que do Novo Testamento”.
Você está convidado a analisar, pelo testemunho das Escrituras, qual a verdade acerca deste tema. Afinal, o batismo de crianças é uma ordenança divina ou invenção da Igreja Católica medieval?

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http://www.mediafire.com/download/euzpyr0i7z8488b/BATISMO+DE+CRIAN%C3%87A-livro.pdf
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A ABSOLUTA SOBERANIA DO DEUS ETERNO

By Âncora da Alma in
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1. Sobre o plano eterno de Deus: Cremos que desde toda a eternidade, pelo conselho da sua própria vontade, e para o louvor da sua própria glória, Deus ordenou tudo quanto acontece[1].

2. Sobre o conhecimento de Deus: Cremos que Deus sabe tudo quanto há de acontecer em toda a história do universo. Contudo, Ele não decretou coisa alguma por havê-la previsto, mas tão somente por causa da sua própria vontade que é santa e sábia[2].

3. Sobre a escolha soberana de homens e anjos: Cremos que pelo decreto de Deus e para a manifestação da sua glória, alguns homens e alguns anjos são predestinados para a vida eterna e outros preordenados para a morte eterna. Além disso, cremos que o número desses homens e desses anjos é um número exato e não pode ser nem aumentado nem diminuído[3].

4. Sobre o critério da escolha: Cremos que aqueles que foram eleitos, foram escolhidos exclusivamente pela livre graça e amor de Deus, e não por ter previsto que alguns deles um dia iriam crer, ou por causa das suas boas obras, ou de qualquer outra coisa que tenha motivado Deus a fazer isso[4].

5. Sobre os meios para que os eleitos sejam salvos: cremos que assim como Deus destinou os eleitos para a glória, assim também, determinou todos os meios para que esse fim fosse alcançado; portanto, aqueles que foram eleitos, e que agora estão caídos em Adão, um dia serão remidos por Cristo, e no tempo devido serão chamados para a fé em Cristo pelo seu Espírito. Eles serão também justificados, adotados, santificados e guardados pelo poder de Deus por meio da fé salvadora. Além dos eleitos não há nenhum outro que seja remido por Cristo, eficazmente chamado, justificado, adotado, santificado e salvo[5].

6. Sobre os que não foram escolhidos: Cremos que, segundo o inescrutável conselho da sua própria vontade e para a glória do seu soberano poder, foi Deus servido não contemplar os outros homens e ordená-los para a desonra e para a ira eterna por causa dos seus próprios pecados[6].

7. Sobre como devemos reagir diante desta doutrina bíblica: Cremos que a Predestinação é um grande mistério que pertence à Santíssima Trindade. Portanto, este alto mistério deve ser tratado com especial reverência, prudência e cuidado, a fim de que os homens, temendo e obedecendo a Palavra, possam certificar-se da sua eterna eleição. Assim, a todos os que sinceramente obedecem ao Evangelho da Cruz, esta doutrina fornece motivo de louvor, reverência e admiração de Deus, bem como de humildade diligência e abundante consolação[7].

8. Sobre a atitude de Paulo diante da Predestinação: Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos! Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído? Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém![8]

Obs: subscrevo os Padrões de Westminster. Portanto, dê uma lida na Confissão de Fé de Westminster no capítulo III. Foi de lá que extraí esses pontos.

Pr. Dorisvan Cunha, Segundo a Confissão de Fé de Westminster



[1] Base Bíblica: Isa. 45:6-7; Rm 11.33; Hb 6:17; Sl 5.4; Tiago 1.13-17; I João 1.5; Mt 17.2; João 19.11; At 2.23; At 4.27-28 e 27.23, 24, 34.
[2] Base Bíblica: At 15.18; Pv 16.33; I Sm 23.11-12; Mt 11.21-23; Rm 9.11-18.
[3] Base bíblica: I Tm 5.21; Mc 5.38; Jd 6; Mt 25.31, 41; Pv 16.4; Rm 9.22-23; Ef 1.5-6. João 10.14-16, 27-28; 13.18; II Tm 2.19.
[4] Base bíblica: Ef 1.4,9,11; Rm 8.30; II Tm 1.9; I Ts 5.9; Rm 9.11-16; Ef 1.19 e 2.8-9. 
[5] Base bíblica: 1 Pedro 1:2; Ef. 1:4 e 2: 10; II Tess. 2:13; I Tess.  5:9-10; Tito 2:14; Rom. 8:30; Ef.1:5; I Pedro 1:5; João 6:64-65 e 17:9; Rom. 8:28; I João 2:19.
[6] Base bíblica: Mt 11.25-26; Rm 9.17-22; II Tm 2.20; Jd 4; I Pedro 2.8.
[7] Base bíblica: Rom. 9:20 e 11:23; Deut. 29:29; II Pedro 1:10; Ef. 1:6; Luc.  10:20; Rom. 5:33, e 11:5-6, 10.
[8] Base bíblica: Romanos 11.33-36
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